Iar intr-o noapte m-a strigat oarecare glas de sus, zicandu-mi: Antonie, scoala si vino! Si stiind eu pe cine mi se cade sa ascult, am iesit si uitandu-ma, am vazut pe cineva ca pe un urias, lung, negru, urat si infricosat stand si ajungand pana la nori, avand mainile intinse in vazduh, sub care era un lac ca o mare.
Si am vazut suflete zburand ca niste pasari si cate treceau de la mainile lungului aceluia, se mantuiau si trecand de acolo, mergeau cealalta cale fara de grija; iar cate erau lovite de mainile lui, se opreau si cadeau in lacul cel de foc. Si pentru cei ce zburau, scrasnea cu dintii sai, iar pentru cei ce cadeau jos, se bucura. Si a fost glas catre mine, zicandu-mi: intelege ceea ce vezi! Acestia, pe care-i vezi ca zboara in sus, sunt sufletele dreptilor care nu s-au supus lungului aceluia si merg in Rai. Iar cel lung ce sta, este vrajmasul, care apucandu-i pe cei vinovati, ii opreste si nu-i lasa sa treaca, surpandu-i in iad, caci au urmat voii lui si au fost stapaniti de tinerea de minte de rau.
cateva comentarii la aceasta faimoasa povestire din pateric.
1 avem aici descrierea vizuala a unei traversari , a sufletului dupa moarte: un urias care doboara doar pe cei care au urmat voii lui. unde? intr-o mare de foc. marea e simbolul gnostic al lumii. doborat, sufletul nu mai urca, nu mai continua zborul, cade inapoi in lume! incercare de iesire eshuata!
2 ceea ce este esential pentru gnosticii tuturor timpurilor e situatia actuala a omului si intoarcerea ACASA . aceasta intoarcere acasa inseamna traversarea ascendenta a lumilor spre Dumnezeul ultratranscendent. traversare care obligatoriu trece prin ceea ce de ex ortodoxia numeste vamile vazduhului. fiecare "vama" e poarta unei lumi.
3 fiecare lume traversata are gardianul ei . (ceea ce gnosticii numesc gardienii pragului.) acesta vede sufletul, ii cere socoteala, adica il ia la intrebari in numele unui aspect al dreptatii= legea lumii in care a trait.
ce vreti mai clar?cel care nu a respectat legea lumii (sub indiferent care aspect al legii) NU TRECE daca e vazut de gardianul fiecarei lumi.
5 sf Antonie cel mare vede de fapt un arhonte-gardian.
descrierea gardianului pe care il vede el coincide cu cea gnostica: urias, infricosator, ii tine pe oameni prizonieri voii=legii lui. gardianul intoarce sufletele oamenilor din zborul (drumul) lor spre Dumnezeul transcendent, inapoi in aceasta lume.
focul in care cad e focul legii acestei lumi.
marea de foc e lumea. iadul, poftim, dupa interpretarea oficiala ortodoxa. la urma urmei e totuna unde cad sufletele, important aici e ca nu mai ajung in afara lumii, acasa, la Tatal.
6 toate textele gnostice reflecta aceasta dubla atitudine a omului, a gnosticului fata de stapanii lumilor, arhontii.
pe de o parte ii sfideaza, stie ca sunt cei care il tin sclav ,printr-o lege, in lume si in lumi. omul ca subiect transcendent nu apartine lumii si este superior arhontilor, pazitorii si datatorii de lege.deci pe de o parte omul ca subiect trancendent ii sfideaza.
pe de alta parte, ii e frica de ei. stiu ca il pot tine prizonier in lume. deci experimenteaza teroare in fata lumii, a lumilor pe care trebuie sa le traverseze ca sa ajunga acasa, si a stapanilor acestora.
7 si atunci poti traversa daca una din doua:
7.1 esti invizibil. smerenia face sufletul omului invizibil pentru legiuitorii-gardieni=arhonti.... (Zis-a avva Antonie: am vazut toate cursele vrajmasului intinse pe pamant si suspinand am zis: oare cine poate sa le treaca pe acestea? Si am auzit glas zicandu-mi: smerenia. )
sufletul invizibil traverseaza toate lumile fara sa fie vazut,si ajunge cu bine la Tatal
7.2 fie cunosti passwordul fiecarei ushi a fiecarei lumi care trebuie traversate si il rostesti la intalnirea cu fiecare gardian. e vorba de formule exacte . ce au in comun toate formulele e ca afirma natura transcendenta a omului.
in al doilea caz, omul e vazut, saluta in password :) , sfideaza(!) si isi vede de drum spre Tatal.
(tinerea de minte a raului din povestire-e vorba de raul facut de ceilalti oameni , din ignoranta, care, asa cum am vazut, e o forta activa in lume. ignoranta tine lumea si leaga pe om de lume...)
