Hristos nu i-a alungat de langa El nici nu i-a dispretuit nici pe Petru nici pe Iuda
unul s-a facut ca ploua de trei ori celalalt a tradat si nu s-a corectat pana la moarte
asta e respectul pentru libertatea ucenicului care probabil ca s-a pierdut in totalitate dupa aceea. sa il tii pe ucenic langa tine chiar daca nici nu te asculta ba chiar stii ca te va trada
si de aici marea lectie. Iuda a stat langa Hristos pana la sfarsit si nu a fost alungat.
nu s-a pocait nu s-a corectat dar nici nu a fost alungat.
daca nu s-a indepartat de tradator ci l-a asteptat sa se indrepte, Hristos nu ne lasa nu se indeparteaza nici de noi . numai daca ne indepartam noi de El se indeparteaza si El de noi
altceva sunt ingerii personali, prin definitie mai sensibili olfactiv, altceva sunt oamenii, fie si induhovniciti. omul ramane om si se scarbeste
dar Hristos nu te lasa decat dac Il lasi tu.
sta langa tine. altceva e sa si te ajute. aia e alta poveste ne convine sau nu. ca omul are impresia ca trebuie sa Il apere pe Dumnezeu in orice situatie. da bine la imagine
unul s-a facut ca ploua de trei ori celalalt a tradat si nu s-a corectat pana la moarte
asta e respectul pentru libertatea ucenicului care probabil ca s-a pierdut in totalitate dupa aceea. sa il tii pe ucenic langa tine chiar daca nici nu te asculta ba chiar stii ca te va trada
si de aici marea lectie. Iuda a stat langa Hristos pana la sfarsit si nu a fost alungat.
nu s-a pocait nu s-a corectat dar nici nu a fost alungat.
daca nu s-a indepartat de tradator ci l-a asteptat sa se indrepte, Hristos nu ne lasa nu se indeparteaza nici de noi . numai daca ne indepartam noi de El se indeparteaza si El de noi
altceva sunt ingerii personali, prin definitie mai sensibili olfactiv, altceva sunt oamenii, fie si induhovniciti. omul ramane om si se scarbeste
dar Hristos nu te lasa decat dac Il lasi tu.
sta langa tine. altceva e sa si te ajute. aia e alta poveste ne convine sau nu. ca omul are impresia ca trebuie sa Il apere pe Dumnezeu in orice situatie. da bine la imagine
